La importancia de jugar

En la infancia, adolescencia y aún en la adultez, el juego reviste una importancia clave para la socialización.

Durante la infancia el juego ayuda al niño a socializarse y desarrollar la imaginación, propicia la relación con los demás, con sus pares y también es una buena herramienta para diagnosticar posibles problemas psicológicos dado que, a través del juego, el niño puede proyectar sus conflictos, estimula la fantasía y el simbolismo. En el adolescente promueve el compañerismo, propicia la pertenencia a un equipo une y da identidad. En el adulto los juegos adquieren distintas características, apropiadas para la edad, pueden ser adecuados para agilizar la mente, ejercitar la memoria, estos juegos llamados de inteligencia ayudan al retardo del envejecimiento cerebral y encontramos con estas características el ajedrez, las cartas en sus múltiples variantes, las bochas; también sirven para relacionarse con los otros y llenar posibles horas vacías. en las plazas o centros de jubilados se ven cada vez más adultos realizando estos tipos de juegos.

Podemos decir que el juego es universal, creativo, estimulante intelectual, placentero y socializador. No hablamos por supuesto, en esta definición del juego de azar, patológico, compulsivo que se trataría de un vicio como tantos otros.

El profesor Carlos Nacer, director de la Escuela Municipal de Ajedrez “Roberto Grau” del Municipio de Morón, explica en nuestro programa cómo niños desde antes de cumplir los 6 años comienzan a jugar ajedrez en las computadoras moviendo las piezas con el mouse.

Este es un proyecto de hace 10 años con la Municipalidad de Morón y consiste en una iniciativa de la Escuela de Ajedrez, de llevar el ajedrez a las escuelas de la zona. Ahora podemos decir que estamos recibiendo los resultados, mucha gente de distintas edades elijen jugar al ajedrez.
Se implementa desde el Jardín de Infantes; acceden a los primeros conocimientos matemáticos a través de este juego. Se ha estudiado a nivel mundial y comprobado científicamente que el ajedrez es uno de los medios que ayudan a promover el pensamiento lógico, las imágenes matemáticas y la geometría en esas edades, sobre todo, porque es el período en que se desarrollan las asociaciones neuronales que al ser estimuladas, por ejemplo con este tipo de juego, ayuda a asociar datos y tomar decisiones, en relación con la estimulación temprana. Esto de llevar el ajedrez al Jardín de Infantes, obviamente no tiene nada que ver con imaginarnos a dos niños de 5 años sentados uno frente al otro en silencio y pensando en una jugada magistral, simplemente es tarea de las Maestras Jardineras propiciar actividades donde sus alumnos puedan mover su propio cuerpo en el espacio real, reconociendo los movimientos de cada una de las piezas del juego; se trabaja con colores, lo oscuro y lo claro o se juega con globos de dos tonos en el espacio. Con el tiempo llegará el trabajo sobre un plano para pasar finalmente a los límites de un tablero con su número determinado de casillas.
Esta experiencia se está realizando en jardines Municipales y también en algunos Jardines y escuelas de la provincia, siempre de la órbita estatal.

Pascuas Cristiana y Pascuas Judías

Este año, no siempre ocurre, coincidieron la Pascua cristiana de Resurrección que conmemora la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo, y las Pascuas Judías, Pésaj que es la festividad que conmemora la salida del pueblo hebreo de Egipto donde eran esclavos Ocurrió aproximadamente en 1250 a. de C. y se relata en el libro bíblico del éxodo, esto marca el nacimiento del pueblo judío. El año se inicia con la aparición de la primera estrella, esto es, al atardecer del 29 de marzo y finaliza a los 7 días.

El siguiente texto lo mandó Naty, esforzada oyente de Cultura Desde el Pie por Internet y nos cuenta que lo armó con su mamá para leerlo en nuestro programa, así lo hicimos el 3 de abril, Sábado de Gloria para la cristiandad:

Pésaj es la festividad judía más universalmente celebrada que conmemora la salida del pueblo hebreo de Egipto donde eran esclavos.
Según la tradición, el pueblo judío salió de Egipto con tanta prisa que no hubo tiempo para dejar leudar el pan para el camino. De esta creencia procede la prohibición de comer alimentos derivados de cereales o fermentados, llamados Jametz, durante los 7 días que dura la festividad. Durante esa semana se come Matzá o pan ázimo. Durante la primera noche de la festividad se acostumbra a llevar a cabo una tradicional cena, llamada "Séder", durante la cual se relata la historia de la salida de Egipto. En esta cena, es tradición comer un fruto amargo, llamado Maror, para recordar los días amargos que vivió el pueblo siendo esclavos. Los ritos y las ceremonias perduran como símbolos de historia y tradición siendo su sentido el que va renovándose. Cuando se celebra Pésaj se renueva el compromiso a una interminable lucha por la libertad de nosotros mismos, como personas y como pueblo, y contra la opresión hacia todo ser humano. Los símbolos que se utilizan (vino, matza, maror) tienen como objetivo enseñar esa búsqueda de la libertad para todos, no solamente judíos. Cada año la festividad puede ir adquiriendo un nuevo sentido para así comunicar su esencia a las generaciones venideras. Si bien es cierto que oficialmente la esclavitud quedó abolida, no podemos escudarnos en esta simple afirmación. Aún existe la opresión y en nuestras vidas personales también tenemos lastres o “jametz” que nos impiden ser libres.

El 28 de marzo de 1942 muere el poeta a los treinta y un años de edad. Lo recordamos en el año en que se conmemoran los 100 años de su nacimiento, fue en Orihuela, un 30 de 0ctubre de 1910

Escribió Pablo Neruda:

“Recordar a Miguel Hernández que desapareció en la oscuridad y recordarlo a plena luz, es un deber de España, un deber de amor. Pocos poetas tan generosos y luminosos como el muchachón de Orihuela cuya estatua se levantará algún día entre los azahares de su dormida tierra. No tenía Miguel la luz cenital del Sur como los poetas rectilíneos de Andalucía sino una luz de tierra, de mañana pedregosa, luz espesa de panal despertando. Con esta materia dura como el oro, viva como la sangre, trazó su poesía duradera. ¡Y éste fue el hombre que aquel momento de España desterró a la sombra! ¡Nos toca ahora y siempre sacarlo de su cárcel mortal, iluminarlo con su valentía y su martirio, enseñarlo como ejemplo de corazón purísimo! ¡Darle la luz! ¡Dársela a golpes de recuerdo, a paletadas de claridad que lo revelen, arcángel de una gloria terrestre que cayó en la noche armado con la espada de la luz!”

"Un verso de tus versos"  de José Enrique Paredero

Miguel Hernández, tu permiso quiero

para que llegue a ti como un incienso

la sentida palabra de tu verso:
“compañero del alma te requiero”

Yo supe de tu sangre jacobina

en la fogosa letra de tus manos

que por escasos treinta y dos veranos

voló con libertad de golondrina.


Así pudo el amor y la poesía
asociar la belleza, la ternura
y el fusil, “miliciano de cultura”
al fascismo inhumano se oponía.


No soportó la cárcel tu porfía,
tu dignidad, tu honor no claudicaron,
asesinos de ti se consagraron
y el valor de tu lucha se esparcía.

Y no evitó la muerte con su saña,
al visitar tu celda en Alicante,
detener ese canto edificante
dentro de las fronteras de tu España.


Largo tiempo tus versos se guardaron
para negarle al mundo la alegría,
la cultura, en franca tiranía,
fue del garrote vil con que mataron.


Supura aún la llaga de tu herida
que tan temprano te robó el aliento
mas el “viento del pueblo” es tu viento
y metáfora eterna de la vida.

“La Patria la contempla desde la costa madre con un dolor que no se va” (José Pedroni)

Paulina Cardozo y Víctor Sosa son vecinos de La Matanza, de Laferrere, y padres de un soldado muerto en el Crucero General Belgrano durante la lucha por la recuperación de las Malvinas en 1982, el cabo segundo Osvaldo Francisco Sosa.

Retoman recuerdos desde la última vez que vieron a su hijo, un día antes de que el buque zarpara, en una escapada casi sin permiso junto a cuatro compañeros, para saludar a los padres y amigos antes de partir a lo que él sabía que se estaba preparando.
“Estuvimos mucho tiempo buscando a nuestro hijo porque nos habían dicho que estaba con vida, con nombre y apellido. Cuando nos enteramos que el primer sobreviniente estaba aquí, fuimos a hablar con él, supimos también que había prisioneros… Hasta que el 12 de mayo viene a casa un oficial con una declaración que ya lo daba por muerto. Los cinco chicos de aquel viaje sin permiso, todos quedaron allá…”

"Y ahí comenzó nuestra lucha", nos dice Paulina. Después de aquella tarde en que recibe la noticia y sigue barriendo no queriéndose dar cuenta de la realidad, “siempre sin llorar” era el tácito compromiso con el hijo que ya no estaría más.
Cuenta el padre que Osvaldo era un chico travieso como tantos, que entró en la Armada a los 13 años y tenía 19 en marzo del ’82 cuando lo llaman para hacer un reconocimiento por la costa argentina.
Después la unión con un montón de familiares, “nos conocemos todos, desde la Quiaca a Buenos Aires, cuando uno tiene un dolor si lo quiere llevar solo es muy pesado pero entre muchos, se aliviana el peso y el dolor al compartirse es más llevadero”.
Y nos habla Víctor de la visita de los familiares a las islas, de los 102 km desde Puesto Argentino hasta la bahía San Carlos, “es una extensión muy grande, Malvinas es muy hermosa, da pena que no la tengamos los argentinos”

Delmira Cao, madre de otro soldado, Julio Rubén Cao nos acercó una carta conmovedora que escribiera su hijo desde Puerto Argentino a sus alumnos de la Escuela n° 32 de la Matanza.

Desde otro lugar, con un oficio distinto, el de maestro y pocos años más, Julio cumple igual destino que Osvaldo.

Los Cao vivían en La Tablada y cerca de allí, en Ciudad Evita en el Colegio Etchegaray, se recibió primero de Bachiller Pedagógico y luego  de Maestro de Escuela Primaria. Estaba cursando el profesorado de Literatura en el Pedro Elizalde, era maestro de 3er. grado en la escuela 32 y Clara Barrios, docente también, su mujer, embarazada de cinco meses.
Desde esa vida parte al frente de batalla con la convicción de estar haciendo lo que debía.

Un contexto común para varios temas: Los Derechos Humanos en dictadura y en democracia

A 34 años de la última dictadura militar
Los militares genocidas están en la memoria del pueblo y se sigue reclamando por justicia, no se puede cerrar por decreto la historia. El Golpe del ’76 es solo comparable con el régimen nazi por los métodos implementados en cuanto a desapariciones y asesinatos, por el avasallamiento de los derechos humanos, por la destrucción económica; la deuda externa era de 7.000 millones en el gobierno de Isabel Perón y de 45.000 millones al finalizar la dictadura militar. Porque fue todo el país un campo de concentración.

Si la memoria es algo que no debemos perder, por la importancia que tiene para construir el futuro, si cuando no sabemos lo que pasó nos resulta difícil construir lo que vendrá, es importante tener claro los hechos y cómo se produjeron, sin falsas asociaciones o pensando con ligereza que ocurrió porque ocurrió; el golpe militar tiene que ver con los sucesos anteriores, con el crecimiento de las luchas populares desde 1969 en adelante, el Cordobazo, el Rosariazo, el Correntinazo, con los reclamos de distintos sectores y el gran auge de las fuerzas populares. El golpe vino a parar todas esas luchas.

Desde la vuelta de Perón, la Argentina se fue haciendo ingobernable para los sectores de poder; el gobierno de Isabel, con sus cosas buenas y malas representaba a un sector del pueblo argentino que lo había votado, para frenar este proceso histórico surge el golpe fascista de 1976.

Mónica Alegre es la mamá de Luciano Arruga y nos hace un relato desgarrador de lo vivido durante estos meses desde que su hijo de sólo 16 años, desapareciera en enero de 2009.
Lo primero que se hizo fue la presentación de un habeas corpus y la denuncia correspondiente para descartar que Luciano esté en una comisaría pero no hubo noticias durante 45 días, se perdieron 45 importantes días.
Luciano fue visto por última vez el 31 de enero del 2009. Aquella noche, los vecinos de la plaza República Argentina vieron cómo un grupo de policías lo golpeaba y lo metía a la fuerza en un patrullero de la Bonaerense. Pero antes de su desaparición, había recibido amenazas por parte de la Policía de la comisaría octava, ubicada en Tapalqué y Quintana de Lomas del Mirador. Cuenta Mónica “porque Luciano rechazó trabajar" para ellos; meses antes ya lo habían detenido y amenazado, los policías con que “ iba a terminar en un zanjón”. Conversó sobre el tema con su hijo, aunque se resistía Luciano a hablar…”mama, ya está…” Interpreta Mónica que, con el objetivo de protegerla.

Se emociona y nos conmueve a todos los que escuchamos, contando lo que un joven, también detenido en ese lugar, le informó de lo ocurrido aquella noche en la comisaria, vio a Luciano en el destacamento, semimuerto por los golpes recibidos.
Después, hojas arrancadas del libro de la comisaría implicada en la causa; falta de horarios de entrada de los detenidos y otras irregularidades. En la zona del destacamento hay un descampado donde perros de la policía reaccionaron ante el rastrillaje, esto hace suponer que pudo haber estado ahí pero luego lo sacaron.
Denuncia la actitud tomada por parte del Ministro de Seguridad Bonaerense, Carlos Stornelli, que en un principio fue de separar del cargo a los ocho policías implicados en la causa (SOTELO, BORREGO, HERRERA, VAZQUEZ, FEKTER, MARQUEZ, DIAZ, Y ZELIZ) pero al poco tiempo, decidió reincorporarlos, actualmente cumplen su "función" en la misma comisaría octava. No duda en afirmar que el gobierno provincial y el intendente Espinosa, son los principales responsable políticos. Tampoco les satisface a los familiares la respuesta de la Presidenta, excusándose que no tenía tiempo para recibir a la familia de Arruga.
Ni la justicia ni el poder político han dado certezas sobre el paradero de Luciano. La causa actualmente está caratulada como "averiguación de paradero" pero nadie duda que fue secuestrado por la policía bonaerense. Sin embargo, no hay un solo policía procesado. La respuesta debe ser de la Justicia, queremos la detención de todos los involucrados.

Esta charla con Mónica Alegre nos deja un mensaje: el verdadero problema de seguridad del pueblo humilde, trabajador, es el accionar y la impunidad de esta misma policía, que está implicada en los verdaderos delitos, narcotráfico, robo de autos, trata de personas.